Pongo a su disposición el siguiente video; la finalidad de este es que presten particular atencion a la primera sección de la entrevista que realiza Alain Baidiou (filósofo) a Michel Foucault (Gran pensador) en lo concerniente a su interpretacion de Kant.
1.-La cuestión antropologica.
2.-La finitud y la naturaleza humana [*] [**] [***]
3.-El planteamiento de la filosofía como forma cultural.
II.-Mediten sobre lo dicho en el video; sobre lo visto en clase o sus apuntes.
1.-Realicen apuntes guía
2.-Expongalo como una discusión en clase (2 de mayo)
3.-Suban un brevisimo resumen al blog (antes del 15 de mayo)
[*] Videos complementarios: http://www.youtube.com/view_play_list?p=060556B5A59C6F6C
[**] Texto en pdf: http://www.4shared.com/document/YVkzRzVt/Chomsky_-_Foucault_-_La_Natura.htm
[***] Ficha bibliográfica: B804 C66 Biblioteca del Istituto de Investigaciones Filosoficas.
NOTA: Los oyentes también deberán realizar esta actividad.
Resumen del video de Foucault
ResponderEliminarFoucault define forma cultural como la manera según la cual se organiza, institucionaliza y adquiere un lenguaje propio un determinado saber en una cultura y que adquiere el estatuto de ciencia o paraciencia. Tenemos entonces bajo el concepto de forma cultural estos cuatro elementos: organización del saber, institución del saber, lenguaje del saber y estatuto del saber. La institución del saber, según lo dicho por Foucault en el video con Chomsky, se relaciona a su vez con la distribución del uso del poder en función los intereses de una clase social. Ahora bien, Foucault define la filosofía como la forma más preeminente y general de manifestación del saber en la cultura occidental.
De modo que es en la filosofía entendida como forma cultural, que en un momento histórico concreto (la reflexión de Kant o la pregunta de tipo antropológica) surgió una manera distinta de plantear la pregunta por el ser humano. Esta pregunta por el hombre, según Foucault, se distingue por plantearla teniendo como base su finitud a diferencia de otras reflexiones sobre el hombre que tenían como trasfondo la dilucidación de la relación del hombre con la infinitud o de lo finito con lo infinito. Entendiendo lo infinito, desde el plano epistemológico, como el lugar del conocimiento verdadero y lo finito como el lugar del error, el sueño y la imaginación. Así, la pregunta que se planteaba la reflexión filosófica previo a Kant, giraba en torno a la relación de conocimiento que podía tener lo finito sobre lo infinito, sobre lo verdadero. Es con Kant, dice Foucualt, que el horizonte de la pregunta por el ser del hombre se plantea desde su condición de ser finito, i.e, la reflexión sobre el hombre dentro de los límites que caracterizan su propia condición humana es una reflexión que tiene como preocupación fundamental, no la relación con la infinitud, sino sobre la finitud misma del hombre en tanto que limitado. Además, dicha condición humana, si seguimos la discusión con Chomsky, estaría directamente relacionada con la cultura y la civilización en la que se desenvuelve el ser humano occidental. Es decir, la reflexión antropológica también tendría sus bases en una determinada forma de organización, institución, lenguaje y de estatuto del propio saber.
En la entrevista a Foucault tratando de contestar la pregunta acerca de ¿qué es la psicología? Distingue que por un lado se debe preguntar acerca de la ocupación de la psicología y que por el otro se debe preguntar si la psicología es una ciencia. Es de este modo que llega a decir que la psicología es una forma de cultura.
ResponderEliminarLas formas de cultura son las formas en que dentro de una cultura se organiza un saber, se institucionaliza, se crea un lenguaje propio y alcanza una forma científica o para científica. Y es ahí donde Foucault nos relaciona la psicología con la filosofía, pues para él, la filosofía no es sólo una forma de la cultura sino que es LA forma de cultura más general y característica del mundo occidental actual, es un reflejo de dicha cultura.
A partir de esta ahora relación implantada entre filosofía y psicología, Foucault nos dirá que la psicología es la versión científica de lo que hasta esos momentos estaba oculta bajo la forma de filosofía y es por ello que la psicología además es, una forma de la cultura en la que el hombre se cuestiona así mismo, hace una reflexión antropológica.
AL hablar de la antropología, Foucault menciona que para e´l, el primero en hacer antropología, o digamos aquel que develo este campo de conocimiento dentro de la filosofía fue Kant en su textos obre La lógica. Pues según Foucault, la filosofía antes de dicho texto cuando se preguntaba en torno al hombre, se preguntaba sobre este de manera secundaría, las preguntas sobre el eran en realidad acerca de la infinitud, pues partían del supuesto siempre del hombre como algo finito, en relación a la posibilidad de un pensamiento que capturara lo infinito etc. Es decir, no se preguntaba en sí por el hombre, sino en su relación con el infinito es por ello que cuando Kant se pregunta ¿Qué puedo conocer?, ¿qué debo hacer? Y ¿Qué me está permitido esperar?, se deja de plantear cuestiones ulteriores y se fija en primera instancia la problemática del hombre, por lo que dentro de estas cuestiones , según Foucault va implícito ¿qué es el hombre? Y es por ello que considera a Kant como el descubridor del campo de la antropología.
Así mismo, nos dirá después que aquello que posibilito dar forma a la pregunta antropológica fue el descubrimiento del inconsciente y el pensamiento de él, desde la su visión filosófica. Primeramente nos dice que es gracias a él descubrimiento del inconsciente, es como la psicología se ha vuelto la ciencia rectora, y que como tal ha logrado reestructurar todas las ciencias humanas. Posteriormente hace una pequeña mención al parte filosófica que ya había pensado de antemano el inconsciente, pero que no lo habría nombrado y mucho menos pensando desde la perspectiva freudiana, como lo fue Schopenhauer y Nietzsche. Y nos termina diciendo que es la filosofía la que dio la posibilidad de la antropología que posteriormente sería retomada desde la perspectiva de la psicología y su concepción del inconsciente, con lo cual la filosofía descubrirá finalmente que el hombre en sí no existe.
A la pregunta por lo que es la psicología, le precede una más fundamental, por ser notoria y pública, ¿puede ser la psicología una ciencia? No se plantea esta pregunta con el fin de elucidar qué tan objetiva puede ser la psicología, sino como un cuestionamiento a una forma de cultura. La forma en que un saber se organiza, institucionaliza, manifiesta en un lenguaje propio, en una cultura determinada, alcanzando gradualmente una estado científico o para científico.
ResponderEliminarLa psicología, en este sentido es una forma cultural, occidental, que surge de la interrogación del hombre por sí mismo.
La filosofía es la forma cultural más general y característica del mundo occidental, es el espejo donde se refleja la cultura occidental, por ello no es una forma cultural, sino la forma cultural más general.
La psicología reprodujo de forma científica y positiva una serie de preguntas hechas por la filosofía, basándose en conceptos como conducta y comportamiento, desmitifico otros como alma, por lo tanto seria la relación fundamental por la que el hombre se interroga a si mismo
La psicología surge de un evento dentro de la filosofía, probablemente en el siglo XIX, el cuestionamiento antropológico, que por primera vez formuló Kant en su Lógica, ¿Qué es el hombre?
Anteriormente la pregunta por el hombre se hacía en relación con el infinito y sus relaciones con la finitud, es decir, con el hombre concreto, ¿cómo era posible la relación de lo finito con lo infinito, es decir, la verdad? Y que aun así el hombre siguiera siendo finito, acosado por sueños y errores
Con Kant y la pregunta por el hombre, se interroga al hombre desde su finitud, redescubriendo el nuevo campo filosófico que había estado oculto a la filosofía: el hombre como su centro.